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5月 08, 2019

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搶攻2020立委席次時力在台北可能推林昶佐再加2

明年台北市立委選舉，藍綠各黨由誰出戰，目前態勢逐漸浮現，在小黨方面，時代力量現有在中正萬華選區的林昶佐，預料也將力拚連任，至於北市其他區域是否會有人要角逐，備受關注。據了解，時代力量雖尚未成立選對會，但內部先前有進行過討論，目前傳出加上林昶佐，將推派至少2席角逐立委，同時現任立委徐永明也不排除在台北參選的可能，因此最後在北市會推多少席次，也備受關注。

2020北市立委選舉，由於藍營在全國聲勢不差，因此欲參選者不少，綠營部分，則是除全力固守既有2席外，會不會在其他選區再與其他黨派勢力合作，也備受關注。而在台北市，上屆選戰中斬獲1席、在國會為第3大黨的時代力量，這次是否會增加參選者，也備受注目。

林昶佐宣布：民間司改基金會執行長陳雨凡有意投入信義松山區立委選舉

時代力量選對會雖還未成立，但北市據了解，已有人表態要投入此屆立委選舉。據透露，9日在時代力量黨慶暨募款餐會上，身兼時代力量北市黨部主委的林昶佐就當眾表示，民間司法改革基金會執行長陳雨凡會投入信義南松山區立委選戰，不過目前還在跑黨內流程，據了解就是要待之後選對會、決策委員會通過。

徐永明考慮投入士林大同區

據知情人士表示，此次選戰，時力北市黨部預計就是要推派2位候選人，就是要連任的林昶佐以及新人陳雨凡，這是審慎評估的結果。不過，日前有消息傳出，時代力量現任不分區立委徐永明，目前也在思考是否要轉戰區域。

時力立委徐永明考慮投入台北市號委選舉。（蔡親傑攝）

據了解，徐永明對於是否要投入區域立委選戰陷入長考，而可能投入的區域，是北市士林大同選區，或是台中西南屯，在北市士林大同選區部分，據悉是徐認為已有當地民意支持，甚至已經有民眾願意贊助看板，因而徐永明若真要參選此區，時代力量在北市，最多可能將有3人出征立委選戰。

對於時代力量可能有2位以上非現任立委角逐，最有可能受影響的，莫過於執政的民進黨。有民進黨就人士分析，民進黨願保留合作空間，能合作友黨當然可以協調，該人士認為，目前這樣喊出來，可能是想以戰逼和，但應該沒必要到這樣的策略。

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查拉密部落地球日植香花種出排灣傳統智慧

發表日期 2018/04/23 上稿編輯： CLiao 本報2018年4月23日台東訊，特約記者廖靜蕙報導

世界地球日前一天（21日），台東太麻里下多良的查拉密部落，與台東林區管理處合作植樹活動。事前部落阿瑪（對父執輩的尊稱）特別吩咐，要選有香氣、會開花的植物，因為查拉密傳承排灣古諺「香，是魔鬼的臭」，因此，要以香花重建香氛網、部落沿途都有香味，讓壞東西遠離。台東林管處為此準備百餘株桂花、梔子花以及七里香等香花，贈送給部落及居民，傳承排灣植樹智慧。查拉密部落耆老劉長老（右）及台東林區管理處副處長黃群策共同植樹。攝影：廖靜蕙

早上十點左右，剛從山上工作完畢的vuvu（高齡長輩）陸續抵達聚會所，戴上向陽工坊由腎蕨和紅藜編織而成的花冠，部落實習廚房也為植樹活動烘焙酒漬櫻桃、巧克力、堅果三種口味的餅乾，以及燒餅分贈現場來賓；另外，他們也使用當地野生月桃葉熬煮，加上糖蜜及檸檬的「月桃檸檬茶」，是部落消腫解渴的秘方。

查拉密部落（Calavig，又有瀧部落之稱，族人喜歡自稱查拉密）篤信基督信仰（天主教、基督教），部落仿天主教聖經耶穌赴刑場前的路徑，安排一條「拜苦路」，植樹當天即沿著拜苦路遍植香花。在簡單的儀式，及部落耆老劉榮治長老帶領禱告後，展開植樹活動。

劉榮治說，部落缺香花，希望林管處提供的苗木，能遍種於部落每一條路，能種得漂漂亮亮，讓遊客來覺得心情愉快。

太平洋畔的查拉密，位於已廢站的多良火車站旁，每逢假日就有不少遊客來訪；八八風災後，部落在公東高中前校長黃清泰培力下，成立向陽薪傳木工坊，讓部落族人習得木工技藝，得以發展天賦、製作精緻木藝產品；之後陸續結合部落實習廚房，讓來訪遊客多一處參訪消費的去處。

向陽工坊專案經理陳秀如表示，查拉密部落蘊含豐富的生態智慧，這幾年透過與阿瑪、vuvu交談逐一記錄，讓這些智慧不至於失傳。「查拉密是排灣族少數幾個從日治到國民政府時期，都未被遷移的部落，族人以傳承下來的生態智慧選擇在這塊土地生活。整座山處處都有值得一說的故事。」

台東林管處副處長黃群策致詞時表示，因木工坊的關係接觸查拉密，最近幾次隨著陳秀如到部落走走、拜訪族人，發現是有久遠傳統生態智慧的部落，因此懷著學習的心態來部落。部落阿瑪代表接受苗木。攝影：廖靜蕙

黃群策說，國際上談生物多樣性，不只是自然資源，也包括在地的人文資源和特色。林務局近年推動國土綠網，其中里山倡議就是和在地部落合作治理山林，因為部落最了解周邊的自然資源，也最擅長利用自然資源、與之和諧共處。國際間也非常重視的農業與生物多樣性，查拉密正是一個很典型、實踐中的部落，未來能與部落合作。

台東縣是全台族群多樣性最高的縣市，族群包括：卑南、布農、排灣、魯凱、阿美、噶瑪蘭、達悟以及漢（閩、客）。在台東林管處大武工作站邀請下，卑南鄉利嘉巡守隊也蒞臨現場族際交流。

利嘉村長林肯毅說，卑南族最喜歡族語稱為「阿尚」的植物，國語又稱為「排香草」，這種草越放越香；當族人出遠門或慰問喪家時，會先摘幾片葉子放口袋；回家進門前，先在頭上沾一點水轉三圈，然後把葉片往後丟，讓排香草將憂傷、驚恐的情緒留在背後、才能進家門。

排香草是指芙蓉、艾草之類的香草，也用於頭飾上。與漢人端午節使用的「天中五瑞」──菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹等植物類似。

集會所地上還有收成後日曬中的紅藜，色澤鮮豔增添節慶氣氛。利嘉巡守隊現場吟唱卑南古調，隨後帶領與會者圍著紅藜跳舞，氣氛歡樂融洽。利嘉巡守隊前來多良村族際交流，分享民族植物並帶來歌舞。攝影：廖靜蕙延伸閱讀

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環境記者／自由撰稿人。從事社工10餘年，認知到畢竟是人的社會，再弱勢的人都可以為自己發言，決定轉投生態保育，為無法以人類語言發聲的生命與土地寫報導。現居台北市，與貓先生、龜小姐，微曦中閱讀，斗室中寫作。個人粉專「小麻通訊」。

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